A Teologia Neo-ortodoxa, também conhecida como Teologia Dialética, surgiu no início do século XX como reação às insuficiências da Teologia Liberal. O principal expoente foi Karl Barth, que publicou em 1919 a obra Comentário à Carta aos Romanos, defendendo que Deus não pode ser reduzido às categorias humanas da razão ou da experiência subjetiva. Para Barth (2012), a revelação divina se dá de forma soberana e inesperada, em um movimento de “crise” que confronta a humanidade em sua condição pecadora.
Ao enfatizar a alteridade radical de Deus e a centralidade da revelação em Cristo, a Teologia Neo-ortodoxa buscou recolocar a transcendência divina no centro da fé cristã. Essa perspectiva foi fundamental em um contexto marcado pelas guerras mundiais, no qual a confiança no progresso humano foi duramente abalada. Outros teólogos, como Emil Brunner e Reinhold Niebuhr, também contribuíram para essa abordagem, destacando a importância da graça, do pecado original e da responsabilidade ética da igreja diante dos problemas sociais.
Fonte: BARTH, K. Comentário à Carta aos Romanos. São Leopoldo: Sinodal, 2012.
Com base nos conteúdos estudados sobre a Teologia Neo-ortodoxa, redija um texto dissertativo-argumentativo (entre 600 e 800 palavras), respondendo aos seguintes pontos:
- Explique os fundamentos principais da Teologia Neo-ortodoxa e como ela se diferencia da Teologia Liberal.
- Analise como o contexto histórico das guerras mundiais influenciou a formulação dessa corrente.
- Discuta de que forma a ênfase na revelação divina e na transcendência de Deus pode contribuir para a prática pastoral e comunitária atualmente.
